Дети "индиго"

Такой вопрос поступил к нам в рубрике "Вопросы священнику". На этот вопрос дают подробный ответ православные психологи Ирина Медведева и Татьяна Шишова в своей новой книге «В кильватере “Титаника”» (М.: Даниловский благовестник, 2007. – 360 с.). Приведём отрывок из этой замечательной книги, дающей ответы на множество актуальных вопросов современного состояния нашего общества:

В последнее время в России шквалом прошла волна публикаций и книг про так называемых детей «индиго». Впервые о них заговорили в Америке в 1990-х годах. «Индиго» же они были названы, потому что ясновидящие якобы увидели у них синюю, цвета индиго, «звездную» ауру. Действительно ли это какие-то особые, сверходаренные дети, как пытаются нам представить некоторые психологи, журналисты и даже педагоги? Из описания этого «феномена» совершенно очевидно, что это те самые дети, которым еще недавно ставили диагноз «синдром дефицита внимания и гиперактивности» и прописывали успокаивающие средства. Сегодня их называют «новым поколением», «будущим земли», «шестой расой». Конечно, это может тешить самолюбие родителей, чьи дети вызывающе непослушны и не могут ни на чем сосредоточиться. Но разве в этом дело?

Кому и для чего понадобилось раскручивать больных детей, придавая им ореол «избранности»? Появилось даже несколько сайтов о детях «индиго», на которых можно прочитать такие характеристики этих милых детишек: «Они не подчиняются приказу и всем своим существом требуют других условий общения с миром»; «Они обладают какой-то невероятной многовековой мудростью. Им по силам мгновенно решить задачу и дать готовый ответ, который получен в результате озарения, а не путем логического рассуждения. Они лучше учатся, когда им говорят: не "запомни", а "вспомни"». На «эзотерических» сайтах в Интернете немало «откровений» таких аномальных детей, сознающихся, что они особо «возрастают духовно», например, на сатанинских курсах рэйки.

Как видим, все это старо, как мир, как влияние дьявола на человека. Казалось бы, какое нам дело до изысканий оккультистов, до их мечтаний о «новой, шестой расе»? Но все обстоит намного серьезней, чем кажется на первый взгляд. Идеологи глобализма под прикрытием необходимости искать особый подход к детям «индиго» пытаются обрушить современную педагогику. Идет чудовищная подмена. Расторможенность называют «духовной одаренностью». Под предлогом того, что для «поколения-загадки» современных методик обучения якобы нет, педагогам и родителям навязывают совершенно иной подход, при котором ребенка нельзя будет воспитывать, а только лелеять, более того — самому учиться у него, подчиняться ему. Если мы примем это, то будет появляться все больше «безбашенных» детей, лишенных какой бы то ни было ответственности.

Несколько лет подряд учителя со всего постсоветского пространства собираются в Москве на международные педагогические чтения. Именно там усиленно проталкивают в школы концепции так называемой «гуманной педагогики», идеи которой сформулировал печально известный своими оккультными опытами педагог Шалва Амонашвили. Здесь под красивыми словами о «высоте полета», «победе в полете», «сотворчестве» («крылатому ученику требуется крылатый учитель»), отрицании якобы авторитаризма скрывается уничтожение традиционной педагогики. На смену ей должна прийти новая, якобы «духовная» педагогика. А дети «индиго» — это те самые люди, которым суждено «открыть новый резерв в развитии нашей цивилизации — духовный». О том, что это за «духовность», читатель, очевидно, догадывается. Планируется собрать в Москве международную конференцию, специально посвященную проблемам детей «индиго».

Под таким напором педагоги, не желая выглядеть «отсталыми», силятся «соответствовать», соглашаются с тем, что «школе все-таки придется в самые кратчайшие сроки кардинально меняться», что «гиперактивным детям нужна гиперактивная педагогика». Они стремятся «соответствовать уровню современных детей» (имеется в виду их разболтанность), «любить их такими, какие они есть» (не сметь их критиковать и воспитывать), «учиться жить их жизнью» (подыгрывать неуправляемости детей). Такие цели ставит «новая» педагогика. Более того, она требует применить такой подход ко всем без исключения ученикам, потому что это якобы — «толерантно» и «гуманно». Не вмешиваться, быть «толерантным» к хамству и вызывающему поведению учеников, поощрять все нетрадиционное (в том числе и сексуальную ориентацию) — «заманчивая» перспектива, ничего не скажешь!

За пять лет такая «гуманная» педагогика пустила корни в разных странах. В России появились спецкурсы в нескольких педагогических вузах, на «новые» принципы воспитания перешло несколько школ, в ряде других открываются «экспериментальные» классы. В Дагестане даже есть сторонники перевода всех школ республики на методики «гуманной» педагогики.

Что же стоит за этим движением, и каковы могут быть последствия для нас, наших детей и всей России?